古今人表论(杨慎/)
班史古今人表予反覆论之其缪有四一曰识鉴之谬
二曰荒略之谬三曰名义之谬四曰妄作之谬夫传道
者曾子乃列于 冉闵 仲弓之下盖不知曾子不与四科
之故也首霸者齐桓乃居于四公之次盖不知五霸莫 (第 10a 页)

者所可闻者文章所雅言者诗书执礼所不可语人而
以待中人以上者彬彬见于鲁论所载颜曾 冉闵 之所
答问曾不少及乎君臣父子长幼夫妇朋友之间而以
孝为问者游夏二人者而已先王所以造士孔子所以诲
人其 (第 6b 页)

究之为未明顺愚窃
以为直应引三子以归厥考之下何不可也又孟子之
传固得其真要其私淑徒也曷若权其体势侪之 冉闵

数子间乎又礼乐之用不可偏废今礼之节文甚己精
密乐之声容恐未至当愚窃谓宜特令学子颛刻习乐
间暇无缺考校 (第 12a 页)

　　玺辨(刘定之/)
咸阳县民段义于河南乡修舍得古玉印文曰受命于
天既寿永昌上之诏蔡京等辨验以为秦玺遂命曰天

授传国受命宝改年号为元符秦始皇以蓝田玉制玺
六面方正螭纽李斯撰文以鱼鸟篆刻之子婴降时献
汉祖汉诸帝常佩之故霍光废昌邑王贺持其手解脱
其玺组王莽篡位元后初不肯与后乃出投诸地螭角
微玷董卓之乱帝辨出走失玺孙坚得于城南甄宫井
中袁术拘坚妻得以称帝术死玺仍归汉传魏𨽻刻肩
际曰大魏受汉传国之玺魏传晋晋怀帝失位玺归刘
聪聪死传曜石勒弑曜取玺 冉闵

篡石氏置玺于邺闵 (第 5a 页)

拟以游夏 冉闵 合为一人非阿所好也盖圣门教学二
曰文曰行文易而行难也孔子自谓行未得而文莫犹
人况庸众乎文又二曰经术曰 (第 25a 页)

布有赤兔张飞有玉追曹真有惊帆曹洪有
白鹤魏文有鲜卑黄耳又遗孙权纤骊陈王献魏文大
宛紫骍齐高祖有龙骧赤 冉闵 有朱龙刘琬有骐雄元
琛有追风赤骥吐谷浑有青海骢隋文帝有狮子骢唐 (第 17a 页)

尺二寸韩
王信八尺九寸一曰八尺五寸王莽七尺五寸刘渊八
尺四寸刘曜九尺四寸慕容皝七尺八寸姚襄八尺五
寸 冉闵 什翼犍宇文泰皆八尺慕容垂七尺四寸慕容
德八尺二寸自唐以后人主长者故少韦康成十五长
八尺姜宇十五长七尺 (第 5a 页)

　　邹县重修亚圣孟子庙碑　　　　朱彝尊
尧舜禹汤文武周公之道传之孔子孔子传之孟子昌
黎韩子之言天下之公言也当其时孔子没而微言绝
七十子没而大义乖曾子之徒有吴起子夏之徒流为
庄周周再传而为孙卿盖有以斗问于墨翟者而孟子
受业子思之门人舍 冉闵 游夏愿学孔子其言醇乎醇
其色粹然见于面盎于背施于四体其气塞乎天地之
间而毋馁于滕世子道以性善于齐王先 (第 17a 页)

　　　昭陵六骏图后序
物之贤否一定论其遇不遇可也昭陵六骏天降毛龙
授之英主俾剪隋乱及其功成琢石为像太宗亲题真赞
以传不朽何存殁遭遇其为幸也如此宜其声华气焰
上与房驷争光故潼关之役备体涣汗又何神哉如昭

烈之的卢 冉闵

之朱龙名虽存而形何见焉太史公称
闾阎之人虽砥行立名非附青云之士恶能施于后世
者是已予藏此图久矣特装潢 (第 8a 页)

宗忿然嫉之岂欲使当时之士不尊颐而惟巳
之尊不异已而惟颐之异乎夫圣人之道大矣宰我子
贡善为说辞若轼是也 冉闵 颜渊善言德行若颐是也
譬之入山而采玉入海而探珠各有所 (第 15b 页)

　　玺辩　　　　　　　　　　　　刘定之
咸阳县民段义于河南乡修舍得古玉印文曰受命于
天既寿永昌上之诏蔡京等辩验以为秦玺遂命曰天
授传国受命宝改年号为元符秦始皇以蓝田玉制玺

六面正方螭纽李斯撰文以鱼鸟篆刻之子婴降时献
汉祖汉诸帝常佩之故霍光废昌邑王贺持其手解脱
其玺组王莽篡位元后初不肯与后乃出投诸地螭角
微玷董卓之乱帝辩出走失玺孙坚得于城南甄官井
中袁术拘坚妻得以称帝术死玺仍归汉传魏𨽻刻肩
际曰大魏受汉传国之玺魏传晋晋怀帝失位玺归刘
聪聪死传曜石勒杀曜取玺 冉闵

篡石氏置玺于邺闵
死国乱其子求救于晋谢尚尚遣兵入邺助守因绐得 (第 22a 页)

　　　邹县重修亚圣孟子庙碑
尧舜禹汤文武周公之道传之孔子孔子传之孟子昌
黎韩子之言天下之公言也当其时孔子汲微言绝七
十子没而大义乖曾子之徒有吴起子夏之徒流为庄
周周再传而为孙卿盖有以斗问于墨翟者而孟子受
业子思之门人舍 冉闵 游夏愿学孔子其言醇乎醇其
色粹然见于面盎于背施于四体其气塞乎天地之间
而毋馁于滕世子道以性善于齐王先 (第 13b 页)

　　古今人表论

班史古今人表予反覆论之其谬有四一曰识见之谬二曰
荒略之谬三曰名义之谬四曰妄作之谬夫传道者曾子乃
列于 冉闵

仲弓之下盖不知曾子不与四科之故也首霸者
齐桓乃居于四公之次盖不知五霸莫盛于桓文之说也鲁
隐列于下下而 (第 6a 页)

功琢石为像题真以
赞用传不朽何其幸也宜其声华气燄上与房驷争光
故潼关之役备体流汗又何神哉如昭烈之的颅 冉闵
之朱龙名虽存而形何见焉太史公曰闾阎之人虽砥
行立名非附青云之士乌能施于后世信夫(赞殷仲容/撰书则欧) (第 12a 页)

　　历代封爵考
两汉而后封爵名目多潦草无义理其志传又不详故
通典通志通考亦以其简略而忽之偶与同学说史及
此因有问难略为考證作历代封爵考
关内侯之爵始于秦荀绰百官表注曰时六国未平将
帅皆家关中故以为号师古曰言有侯号而居京畿无

国邑也乃王沈魏书曰关内侯爵十九级名号侯爵十
八级关中侯爵十七级关外侯爵十六级据通典乃东
汉建安二十年魏武所制三国魏志孙资封关中侯通
鉴晋杨骏封二千石以上皆关中侯十六国春秋赵 冉
闵

封其将士关外侯晋令亦有关内关中关外三等是
直与关内命名始意略无关会所谓积久而忘其所自
来者也关内侯虽 (第 7b 页)

　　　亦不详

深宁谓三十国者以晋为主而遍纪割据之国并上纪
孙皓残吴时事然深宁亦不详三十国之目似亦未见
此书今历数之不当有三十国之多大略当首晋附以
孙吴次刘宋次萧齐五胡则刘渊刘聪为汉而别出刘
曜为前赵石勒石虎为后赵而别出 冉闵

为魏拓跋前
为代后为魏亦分为二代亡之后二刘分据云朔亦为
二五燕也五凉也成也夏也合以辽西之段仇池之杨 (第 9a 页)

载之馀闻知圣人之道而使班于伏戴高
堂之流则景行之道微而尚德之风泯夫曰以世次为
后先则子思孟子亦岂当在 冉闵 之前哉今欲准酌旧
章釐成祀典以弘右文之规礼至重也欲滥而收之惧
其后学之观瞻混淆于表章之过欲啬而裁之惧 …… (第 2b 页)
有以处之而无庸此纷纷为
也定为配享于堂之礼颜曾思孟二程周朱位列于左
皆亚圣之才命世之英有传道之任者也 冉闵 游夏董
王张卲之伦位列于右皆大贤之次名世之彦有卫道
之功者也文庙之南更立四祠各为垣墉东西相向一
曰及 …… (第 3a 页)
　　记配享私议后
朱子语类云配享只当论传道然则将来若有折衷大

典者当稍放朱子精舍释奠仪而损益之以颜曾思孟
周程朱张九贤配于义为允然自 冉闵

游夏之徒亦皆
圣门高弟故或拘于河海之源流时世之先后则虽汉
唐儒者犹不可以后贤跻况于亲炙之者乎愚幼时尝 (第 4a 页)

勒氏为 冉闵 所灭玺复属闵闵败其将军蒋干得之晋
谢尚遣戴施救干绐干得玺遣使献之玺复归中国晋
传之宋宋传之齐齐传之梁 (第 2a 页)

者所可闻者文章所雅言者诗书执礼所不可语人而
以待中人以上者彬彬见于鲁论所载颜曾 冉闵 之所
答问曾不少及乎君臣父子长幼夫妇朋友之间而以
孝为问者游夏二人而已先王所以造士孔子所以诲
人其可 (第 2b 页)

为直应引三子以归厥考之下何不可也又孟子之传
固得其真要其私淑徒也曷若权其体势侪之 冉闵 数
子间乎又华戎之辨有类主奴如前元是奴据主位也
今许衡以宋遗才吴澄以宋进士皆从祀则凡故主臣
妾率其属 (第 6b 页)